“我国有着悠长的农耕前史和绚烂的水文明。水文明遗产包含着丰厚的经济、社会、生态价值，解开古人的‘水暗码’关于启示新时代治水战略具有重大意义。”全国政协委员、九三学社北京市委副主委闵庆文的视角回溯到几千年前古人留下的水利工程遗产。
水利工程遗产中包含的先祖才智让闵庆文形象十分深入。比方良渚遗址证明在约5000年前的新石器时期，我国的水利工程就有了文明的曙光，具有防洪、运送和灌溉等归纳功用，有国际最早的拦洪大坝体系之一，这些充溢天然科学和办理经验的办法至今仍不落后。
闵庆文曾去过哈尼梯田，哈尼族员对水系的统筹办理让他为之惊叹。哈尼族员在长时间与天然的协作中把森林、村庄、梯田和水系看成是一个共同体来办理。因为我国季风气候特色显着，水量在全年分配不均，水多的时分需求一致排水，水少的时分需求合理分配，“沟长”应需而生，乡民推举德高望重的人士一致办理水量分配和渠系水源维护。这便是1000多年前在水资源办理中发明的沟长制，能够看作是现在河长制的雏形。
闵庆文谈起哈尼人“刻木分水”的治水之道喋喋不休。他们在新的寨子建好后首先要开挖水沟，水沟绕寨子而过，在水沟的水口处安一根横木，在上面刻出宽窄不等的凹槽，出水的大小只受凹槽宽窄约束，干渠流下来的水针对不一样梯田面积进行“自动化灌溉”，一起在一些节点经过放置石头作为“水闸”和“拦塘坝”来调理灌溉流量，用极为简略的办法处理了冗杂的灌溉难题。
“哈尼族的排水体系也有共同之处，每个寨子都有积肥塘，家畜粪便污水都储蓄其间，在平常处理了水污染问题，春耕时节挖开塘口，从大沟中放水冲入田中。”闵庆文说。
“道法天然，哈尼人善待天然才从始至终坚持了杰出的生态环境，发明了‘山有多高，水有多高，田有多高’的灌溉遗产。”闵庆文建言，“维护古代水文明遗产不只是为了让它耐久发挥水利工程的功用，更能把它作为文明载体，变成科普教育、水情教育的基地，完结从‘器’到‘气’的提高。”
